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第四卷帝国威武 第三百三十一章 莫卧儿帝国(2 / 2)

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刘军冷冷地说道:“奉中华帝国最高元首的命令,莫卧儿帝国现在是时候恢复了,努沙比?阿格曼拉,登莫卧儿帝国皇帝位,称努沙比一世!”

突如其来的好消息让阿格曼拉傻了一样,愣愣的拿着筷子不知道说什么好,他在怀疑是不是自己的耳朵听错了,还是中国人在寻他的开心。

本来一个吃穿都成问题的流浪汉,突然在中国人地扶持下成为了莫卧儿帝国的继承人,大公,现在竟然终于梦想成真,登上了至高无上的莫卧儿帝国的皇帝宝座。

“阿格曼拉,难道你不愿意?”刘军冷冰冰地说道,他打心眼里厌恶看不起这个胖子,要不是有任务在身,他甚至懒得和他多说一句话。

“当”的一声,阿格曼拉的筷子掉到了桌子上,他一迭声不停地说道:“谢谢帝国,谢谢元首,阿格曼拉将终身感激中国对我的恩情,莫卧儿帝国对中国的忠诚将子子孙孙,世代不变!”

说到后面几个字,他的声音都带着几分哭声,桌子上阿格曼拉的部下除了一个接着一个恭喜未来的“陛下”外,就是拼命向两位中国军官表达感激。

他们心里每个人都在打着小算盘,莫卧儿帝国是重建了,不过看起来阿格曼拉这个皇帝是没有一点实权的,真正的权利还是掌握在中国人手里,不趁着现在大拍刘军的马屁,将来封官行赏估计就没有自己的份了。有几个脑筋转得快的,想到了刘军还没有结婚,要是能把自己的女儿许配给他,那自己一生的前途就算是有指望了,大老婆当不上,能够当个中国军官的小老婆,那也是件光宗耀祖的事情。

刘军可猜不透他们在想着什么,他对阿格曼拉说道:“那么这样的话,吃完饭就向全世界宣布这件事吧。”

阿格曼拉一怔,吃完饭就宣布?这才太草率,太不够庄重了吧?在他的想法里,帝国复辟,自己做为皇帝的登基大典,怎么也得准备上半年,到时候才能操办得风风光光。

“总顾问先生。”阿格曼拉小心翼翼地说道,生怕惹恼了中国军官:“莫卧儿帝国重新恢复,毕竟是件大事,弄得隆重一点也能鼓舞全印度反对英国人的士气,我自己本身倒也没有什么,但不能不为中国的解放印度事业和印度人民考虑,您看是不是准备一段时间再举办?”

刘军不耐烦地说道:“现在是战争时期,一切从简,只要莫卧儿帝国存在,那就能鼓舞印度人反抗英国殖民者的决心了,就按照我说的办,吃完就进行。”

阿格曼拉哑口无言,不敢再说什么,要是再继续反对,别说皇帝,连这个大公的名头中国人说废就废,偏偏可气的是那些个印度官员一个个都符合着说早日登基如何如何之好等等。

当天下午,在中国军队强大武力地支持下,阿格曼拉向“全世界”,其实也就是一个小小的密拉特城宣布莫卧儿帝国复辟成功,自己登基为努沙比一世,立中国人亲自许配给他的新娘塔曼莎为莫卧儿帝国的皇后,首都为还在英国人手里的德里。

接着,努沙比?阿格曼拉一世宣布莫卧儿帝国加入大中华联邦,向协约国宣战,只是不知道这个“皇帝”的宣战有多少人会当真。

接受着臣民祝贺的阿格曼拉,也不知道自己是应该高兴还是沮丧,皇帝之梦是终于实现了,但怎么看怎么都觉得这更像是一场游戏。

“老弟,好好的弄这么个活宝出来当皇帝做什么?”谢辉也迷惑不解地问道:“这个复辟简直就是个闹剧,领袖的想法说给老哥听听。”

刘军笑了一下:“印度不会只有一个国家,领袖这是在为把英国人从印度赶走之后,重建印度秩序而考虑了。”

谢辉想了一下,似乎隐隐明白了些什么。

复辟象演戏一样进行完后,第一中华装甲师的后续部队也赶到了密拉特,补给完毕的谢辉立刻下达了向德里进攻的命令。

加入大中华联邦的莫卧儿帝国的皇帝努沙比一世,也像模像样地派出了一支1000人的杂牌部队,协同中国军队作战,毕竟德里是他的“首都”,全靠中国军队攻击自己这张皇帝的面子也有点放不下来。

莫卧儿帝国复辟的时候,比第一装甲师晚一晚上启程的左翼段祺瑞的部队凶猛推进,仅有两个半小时就击溃了格尔巴不多的英军,随即在那成立了完全由泰鲁固人组成的“泰鲁固王国”;第二天段祺瑞再接再厉,攻克希萨尔,又成立了由马拉地人组成的“马拉地王国”。

右路冯国璋军团的情况也一样,克拜得迪后建立“孟加拉共和国”,占领阿格拉后成立了“泰米尔帝国”。

无一例外的是,这几个新建立的国家都宣布加入了“大中华联邦”。

中国人早就给了这几个国家的领袖许诺,将英国人赶出印度后,由中国人支持成立的五个国家。将在中国的牵头下坐下来重新划分在印度的势力范围,尽量做到让所有国家满意。

李国勇在此之前的思路就很明确,帝国要想完全控制住整个印度那是件很困难的事情,结局将和英国人一样,必然将会面临着扑灭不尽的印度民族起义,反而会让印度的各个民族空前团结在一起。

而最根本的解决办法就是把印度分成几个部分,让这些在印度的国家各自牵制,没有哪个国家愿意向另一方臣服的,这些个国家为了自身的利益,将会竭尽全力讨好他们共同的主子中国,也许这正是彻底地解决印度的最好办法。

印度是一片滋生和繁衍宗教的沃土,是个宗教汇聚的摇篮,在这里不仅自产过印度教、佛教、耆那教、锡克教,还在不同历史时期接纳过伊斯兰教、基督教、拜火教和巴哈依教等。由于宗教的排他性和保守性,加上各宗教信徒间存在的利害关系,发生冲突和摩擦是不可避免的。

印度的种族歧视是根深蒂固,无法化解的,历史上的印度曾经多次发生过屠杀本种族以外人口的事情,而这正是中国可以大加利用的地方。

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